A Revolta do Imam Mahdi

A revolta do Imam Mahdi (que Allah apresse seu retorno) (em árabe: قيام الإمام المهدي (عج)) é o movimento do 12º Imam dos Xiitas após seu aparecimento, a fim de estabelecer justiça no mundo. A hora exata da revolta não é conhecida. De acordo com os hadiths, a sua revolta começa em Masjid al-Haram em Meca e dura oito meses. Sua localização principal é o Iraque e derrota o Imam Sufiani nesta região.

Nos hadiths, 313 pessoas são mencionadas como apoiadores especiais do Imam Mahdi (que Allah apresse seu retorno) que participam desta revolta; Mas o número de participantes na revolta é muito superior a este número, e a grande maioria deles são jovens. Jesus (a.s) também ajuda o Imam nesta revolta. De acordo com as narrações, alguns dos profetas e santos de Deus, como os Companheiros da Caverna, Yusha’u bin Nun (a.s.), Mu'min Áli-Fir`aun, Salman Farsi, Abu Dajana Ansari e Malik Ashtar Nakhai, também retornam para participar na revolta do Imam Mahdi (que Allah apresse seu retorno).

Algumas pessoas, citando tradições, acreditam que a arma do Imam Mahdi na revolta é uma espada, e ele derrota seus inimigos com o milagre que Deus coloca nesta espada. Outro grupo acredita que as armas avançadas irão falhar e, desta forma, o Imam Mahdi vencerá com a espada; Mas, segundo alguns outros, o uso da palavra espada nas tradições é simbólico e significa um levante militar.

Posição e Importância

A revolta do Imam al-Zaman (que Allah apresse seu retorno) é uma referência às medidas tomadas pelo décimo segundo Imam dos xiitas, após o seu aparecimento, para estabelecer justiça no mundo.[2] No entanto, como disse Khodamurad Salimian, um investigador xiita, , estas duas questões são diferentes e a revolta ocorre numa fase posterior ao advento.[3]

Nas narrações, a palavra saída também é usada para se referir à revolta do Imam al-Zaman (que Allah apresse seu retorno).[4] Em uma narração do livro de Khissal, escrita pelo Sheikh Saduq, a revolta do Imam al-Zaman é considerada um dos dias de Allah, juntamente com o retorno e o Dia da Ressurreição. [5] De acordo com algumas tradições, a revolta do Imam al-Zaman (que Allah apresse seu retorno) dura oito meses[6] e leva ao governo global do Imam al-Zaman (que Allah apresse seu retorno).[7]

Tempo e Duração

A hora exata da revolta do Imam al-Zaman (que Allah apresse seu retorno) não é clara, [8] mas algumas características da época da revolta foram declaradas em hadiths; Entre outras coisas, foi afirmado que o dia e o sábado da Ashura ocorrem em anos ímpares.[9] De acordo com Seyyid Muhammad Sadr, autor do livro Tarikh Maba’ad al-Zahur (تاریخ مابعد الظهور), exceto os hadiths relacionados ao dia da Ashura, outros hadiths não possuem evidências confiáveis neste campo. [10] Quanto à duração da revolta, diz-se que o Imam Mahdi carregará a espada durante oito meses.[11]

Local

De acordo com a maioria das tradições, a revolta do Imam Mahdi (que Allah apresse seu retorno) começa em Meca. [12] Entre elas estão as tradições dadas por Kuleini em Al-Kafi e Nomani em Al-Ghaiba. [13] Em uma narração do livro Uyun al-Akhbar al-Rida, escrito por Sheikh Sadouq, Tihamah foi apresentado como o local da revolta;[14] mas foi dito que porque Meca é uma parte de Tihamah, também é chamada de Tihamah.[15] Em outra narração, uma das aldeias iemenitas é apresentada como o local da revolta, [16] mas os autores do livro enciclopédia do Imam Mahdi (que Allah apresse seu retorno) consideraram-na não confiável e sugeriram que a revolta do Imam al-Zaman foi confusa com a saída dos iemenitas na narração mencionada.[17] Ou essas narrações foram forjadas com o motivo de confirmar o governo fatímida ou de fortalecer o falso Mahdi no Norte da África e no Ocidente do mundo islâmico.[18] Conforme afirmado na Enciclopédia do Imam Mahdi (a.s.), de acordo com as tradições, dez mil pessoas em Meca juram lealdade ao Imam al-Zaman (que Allah apresse seu retorno) e ele envia um exército para Medina ou de acordo com outra tradição, ele próprio vai para Medina e depois vai para Iraque para suprimir Sufiani. Pode ser que o principal lugar da revolta seja a batalha. [19]

Nas tradições, é mencionado que ele conquistará Roma, Dailam, Índia, Cabul e Khazar. [20] Também é afirmado que Jesus (a.s.) se junta ao Imam Zaman (a.s.) em Jerusalém.[21] O fim da revolta é Kufa, e esta cidade se torna o centro do governo do Imam Zaman (a.s.).[22]

O Início

Segundo as tradições, o Imam Mahdi (que Allah apresse seu retorno) faz a oração da noite em Masjid Al-Haram e depois disso inicia sua ressurreição próximo à Caaba, carrega consigo a bandeira do Profeta [24] e faz o juramento de fidelidade de seus companheiros. [25]. De acordo com o Sheikh Saduq, o Imam al-Zaman (que Allah apresse seu retorno) aparecerá em Masjid al-Haram com 313 pessoas e começará seu discurso com o versículo 86 da Surata Hud: "O que Deus vos deixou ser-vos-á mais vantajoso, se sois fiéis."Ele então se apresentou como um exemplo neste versículo, dizendo: "Eu sou o remanescente de Deus em Sua terra, Seu sucessor e Sua prova sobre vós." e quando o número de seus seguidores chega a dez mil, ele começa sua revolta. [26]

Arma

De acordo com as tradições, a arma do Imam al-Zaman na revolta é uma espada.[27] Com base nisso, alguns acreditam que durante a revolta do Imam al-Zaman (que Allah apresse seu retorno), as armas avançadas falharão por ordem de Deus, alguns dizem que é devido à ocorrência de guerras antes do aparecimento, essas armas desaparecerão e, de acordo com outra crença coletiva, Deus colocará um poder milagroso na espada do Imam al-Zaman, que é superior a outras armas. Por outro lado, alguns acreditam que a palavra "espada" nestas narrações é uma alusão ao poder e força militar.[29] Portanto, significa que o Imam Mahdi (que Allah apresse seu retorno) vencerá o inimigo através do combate militar, não necessariamente pela espada. [30]

Participantes

Veja também: Companheiros do Imam Mahdi

Algumas das características dos participantes da revolta do Imam Mahdi (que Allah apresse seu retorno), incluindo número, características individuais e personalidades famosas, foram descritas em narrações.

Número

O número de companheiros do Imam Mahdi (que Allah apresse seu retorno) na maioria das tradições é de 313 pessoas, o mesmo que os companheiros do Profeta (s.a.a.s) na Batalha de Badr, [31] mas esse número é maior em outras tradições, como dez mil , [32] doze mil ou quinze mil pessoas.[33] De acordo com isso, foi dito que os participantes da revolta são mais de 313 pessoas, e 313 pessoas são seus assistentes especiais e comandantes de seu exército [34].

Caracteristicas Individuais

Num hadith do Livro de Al-Ghaibah, escrito por Nomani, a maioria dos participantes da revolta são jovens e alguns deles são velhos.[35] Além disso, eles são descritos como muito corajosos, animados, muito firmes e fortes. .[36]

Personalidades Famosas

De acordo com as tradições, Jesus também ajuda o Imam Mahdi na revolta.[37] Além disso, um grupo de santos de Deus que faleceram retorna ao mundo. Algumas das pessoas cujos nomes são mencionados nos hadiths são: As’hab al-Kahf (Companheiros da Caverna), Yusha’u bin Nun, Mu’min Áli-Fir’aun, Salman Farsi, Abu Dajanah Ansari e Malik Ashtar Nakhai.[38]