Khatam al-Nabiyyin (Apelido)

Este artigo é sobre o título de "Khatam al-Nabiyyin (Apelido)". Para conhecer a vida e a personalidade do Profeta Muhammad (s.a.a.s.), consulte a entrada sobre o Profeta Muhammad (s.a.a.s.).

Khatam al-Anbiya ou Khatam al-Nabiyyin (em árabe: خاتَم الأنبياء أو خاتَم النبيين) é uma expressão corânica e um dos apelidos do Profeta Muhammad (s.a.a.s.), que significa finalidade da profecia, indicando que após o Profeta Muhammad (s.a.a.s.), Deus não enviará nenhum profeta ou mensageiro. Khatam al-Anbiya ou Khatam al-Nabiyyin é traduzido para português como "Selo dos Profetas". Esta expressão é mencionada no versículo 40 da sura al-Ahzab, conhecido como o versículo da Khatamiyyat (o versículo da Finalidade da Profecia).

Essas duas expressões são utilizadas nos textos de hadith e nas citações dos Imames (a.s.), como na décima sétima súplica da Sahifa Sajjadiyya, em alguns dos discursos do Comandante dos Fiéis, Imam Ali (a.s.), durante a batalha de Siffin, em um hadith do Imam Ali (a.s.) relatado no livro "Qurb al-Isnad", e também em um hadith no livro de hadith "Kafi".

Os bahaístas, que afirmam ser os portadores de uma nova religião surgida no século XII da hégira, às vezes alegaram que a palavra "Khatam" significa "a gema do anel", indicando a posição especial do Profeta Muhammad (s.a.a.s.) e descrevendo-o como o ornamento dos profetas (s.a.a.s.), e não no sentido de "o último dos profetas e o fim da profecia". Portanto, o Profeta é o último dos profetas e não o último dos mensageiros, e é possível que outro mensageiro seja enviado após ele.

Os estudiosos muçulmanos explicaram que a palavra "Khatam" designa algo com o qual as coisas se encerram, e é por essa razão que os árabes chamaram o anel de "Khatam", já que no passado, as cartas eram seladas com um anel. Portanto, o uso do termo "Khatam" no sentido de "ornamento" é contrário ao significado original dessa palavra. Além disso, como mencionado no livro "Tafsir Nimuni", a posição de um mensageiro divino é superior à de um profeta, e alguém é escolhido como mensageiro se já foi um profeta anteriormente. Portanto, quando não temos um profeta após o Profeta Muhammad (s.a.a.s.), é ainda mais apropriado que não tenhamos um mensageiro, certamente.

No Irã e em outros países islâmicos, algumas mesquitas, escolas, universidades, etc., são nomeadas "Khatam al-Anbiya’" ou "Khatam al-Nabiyyin". Além disso, expressões como "que a paz esteja sobre Khatam al-Nabiyyin" «السَّلامُ علی خاتَم النَّبیین» estão gravadas em anéis.