Miqdad bin Amr

Miqdad bin Amr (em árabe: المقداد بن عمرو), também conhecido por Miqdad bin Aswad (المقداد بن الأسود),falecido em 33 AH, foi um dos grandes companheiros do Profeta Muhammad (s.a.a.s.) e um dos primeiros xiitas do Imam Ali (a.s.). Miqdad tornou-se muçulmano no início da missão profética e foi uma das primeiras pessoas a revelar o seu Islã. Esteve presente em todas as guerras do Sadr-Islam (o início do Islã, ou seja, a era do Profeta do Islã). Miqdad, juntamente com Salman Farsi, Ammar bin Yasir e Abu Zar, foram mencionados como os primeiros xiitas do Imam Ali (a.s.), que também eram conhecidos por este nome durante a época do Profeta Muhammad (s.a.a.s.).

Após o falecimento do Profeta Muhammad (s.a.a.s.), Miqdad apoiou a sucessão do Imam Ali (a.s.) e não jurou lealdade a Abu Bakr e foi uma das poucas pessoas que esteve presente no funeral de sra. Fátima al-Zahra, filha do Profeta Muhammad (s.a.a.s.). Miqdad foi considerado um dos acérrimos opositores do califado de Uthman. Nas tradições de Ahl al-Bait (a.s.), Miqdad é mencionado como uma boa pessoa e foi apresentado como um dos repatriados aquando do aparecimento de Imam Mahdi (a.s.). As narrações do Profeta Muhammad (s.a.a.s.) foram atribuídas a Miqdad.

Biografia

Nascimento e Ancestralidade

Miqdad bin Amr bin Thaalba, conhecido por Miqdad bin Aswad, não se sabe sobre a sua data de nascimento, mas considerando que os historiadores consideraram o ano do seu falecimento como 33 AH e aos 70 anos.[1] Nasceu provavelmente 24 anos antes do Profeta (37 anos antes da Hégira). Biógrafos e historiadores mencionaram a sua linhagem familiar até ao vigésimo antepassado.[2]

Foi narrado que em Hazramout ocorreu uma luta entre Miqdad e uma pessoa chamada "Abi Shamr bin Hajar" que resultou no ferimento dessa pessoa. Após este incidente, Miqdad foi para Meca e fez uma aliança com Aswad bin Abd bin Yaghouth Zohri, e Aswad encontrou uma relação paternal com Miqdad. Por isso, foi chamado Miqdad Bin Aswad e, por vezes, Miqdad Zohri. Mas após a revelação do versículo “Chamai-os pelos seus pais”[3] foi recitado Miqdad bin Amr.[4]

Apelidos e alcunhas

Alcunhas como Behrai ou Bahrawi,[5] Kandi e Hadrami e alcunhas como Abu Maabad, Abu Saeed e Abu Aswad foram mencionadas para Miqdad.[6]

Família

Esposa: A esposa de Miqdad era Daba’a, prima do Profeta Muhammad (s.a.a.s.) (filha de Zubair bin Abdul Muttalib).[7] O Profeta fez de Daba'a uma esposa Miqdad, embora a considerasse uma pessoa muito pessoal em termos de linhagem, e disse: "Eu não me casei com a minha prima Daba'a, exceto para resolver o problema do casamento fácil para as pessoas, dar uma filha a cada crente, e não considerar a linhagem no casamento.[8]

Filhos: Miqdad teve dois filhos chamados Abdullah e Karima. Abdullah foi um dos companheiros de Aisha na Batalha de Jamal, que se colocou à frente de Imam Ali (a.s.) e foi morto. Quando o Imam Ali (a.s.) olhou para o corpo de Abdullah no final da guerra, disse a Abdullah: "Que mau filho de irmã que eras".[9] Alguns disseram o nome do filho de Migdad, Maabad, em vez de Abdullah.[10]

Local de falecimento e Inumação

No final da sua vida, Miqdad viveu em "Jarf" (uma área localizada a um farsakh de Medina em direção ao Levante) e morreu em 33 AH quando tinha setenta anos. Os muçulmanos trouxeram o seu corpo para Medina e Uthman bin Affan rezou por ele e enterrou-o no cemitério de Baqi.[11] Na cidade de Van, na Turquia, existe um túmulo atribuído a Miqdad, que alguns estudiosos consideram estar relacionado com Fadil Miqdad ou um dos Sheikhs árabes.[12] Segundo uma narração, Miqdad era uma pessoa rica e legou que 36 mil dirhams da sua propriedade fossem dados a Hassanain – Imam Hassan e Imam Hussain - (a.s.[13]

Durante a Era do Profeta Muhammad

Converter ao Islã

Miqdad tornou-se muçulmano no início da missão do profeta Muhammad (s.a.a.s.) e suportou as torturas dos politeístas coraixitas. Os historiadores consideram-no um dos primeiros a converter-se ao Islã; mas não há uma discussão detalhada sobre como se tornou muçulmano. Foi narrado por Abdullah bin Masoud que as primeiras pessoas que declaram o seu Islã foi sete pessoas, e Miqdad é uma delas.[14]

Emigração

Miqdad migrou duas vezes: uma vez para a Abissínia, onde Miqdad estava entre o terceiro grupo de muçulmanos, e a segunda vez para Medina, a hora exacta da sua migração para Medina não é clara; no entanto, com base na existência de muitas evidências, no primeiro ano da Hégira no mês de Shawwal, juntou-se aos muçulmanos na série de Abu Ubaidah e migrou com eles para Medina.[15]

Profeta (s.a.a.s.): Deus ordenou-me que amasse 4 pessoas e informou-me que as ama: Ali, Miqdad, Abu Zar e Salman.

Ibn Hajar Asqlani, 1995 DC/1415 AH, volume 6, página 161.

Participando em Guerras

Miqdad participou em todas as guerras do Profeta Muhammad (s.a.a.s.) e foi um dos guerreiros dos companheiros do Profeta (s.a.a.s.).[16] Fez parte da cavalaria na campanha de Badr. O seu cavalo era chamado "Sabha", que significa flutuar; Talvez porque Miqdad lutou com total coragem e bravura, o seu cavalo foi chamado de “Sabha”.[17]

Na batalha de Uhud, Miqdad também desempenhou um papel significativo, pelo que no final da batalha, quando todos fugiram, segundo fontes históricas, ninguém ficou com o Profeta, exceto Ali (a.s.), Talha, Zubair, Abu Dajanah, Abdullah bin Masoud e Miqdad[18]. Algumas fontes mencionaram Miqdad como um dos atiradores do Exército Islâmico nesta guerra.[19] Mas alguns outros consideraram-no o comandante da cavalaria do Exército Islâmico juntamente com Zubair.[20]

Miqdad, juntamente com Salman, Ammar e Abu Zar, estiveram entre os primeiros xiitas conhecidos por este nome durante a época do Profeta Muhammad (s.a.a.s.).[21]

Apoiando a sucessão do Imam Ali

Após o falecimento do Profeta Muhammad (s.a.a.s.) e a eleição de Abu Bakr como califa e sucessor do Profeta, um pequeno número de muçulmanos manteve-se leal a Ali (a.s.) e não jurou lealdade a Abu Bakr. Entre eles estavam Salman, Abu Zar e Miqdad. Miqdad não participou no incidente de Saqifah e estava ocupado a dar banho ao Sagrado Profeta (s.a.a.s.) e a rezar por ele juntamente com Amirul-Muminin – Imam Ali - (a.s.) e alguns companheiros.[22] Segundo as tradições, é uma das poucas pessoas que rezou sobre o corpo de Fátima al-Zahra (s.a.).[23] Algumas fontes consideraram-no um membro da polícia de Al-Khamis.[24][Nota 1]

Em várias situações, Miqdad recordou Abu Bakr e os seus companheiros sobre a sucessão do Imam Ali (a.s.) e tomou medidas para esclarecer o povo. Por exemplo, são referidos vários casos de ações e atividades de Miqdad em defesa de Ali (a.s.):

Depois de o povo ter jurado lealdade a Abu Bakr, um grupo de Muhajir e Ansar recusou-se a jurar lealdade e juntou-se a Ali bin Abi Talib, entre os quais se encontrava Miqdad.[25]

Quando quarenta homens vieram ter com o Imam Ali (a.s.) e lhe disseram: “Estamos prontos para vos defender e apoiar”, ele disse-lhes: “Se cumprirem a vossa palavra, rapem a vossa cabeça amanhã e venham ter comigo”. No dia seguinte, apenas Salman, Miqdad e Abu Zar apareceram diante do Imam com as cabeças rapadas.[26]

Durante o conselho de seis membros para determinar o próximo califa, quando Abd al-Rahman bin Auf disse a Ali (a.s.) "Jurarei lealdade a ti se seguires o Livro de Deus, a Sunnah do Profeta e o caminho de Abu Bakr" e Ali (a.s.) seguiram apenas os dois primeiros. Aceite, Miqdad recorreu a Abd al-Rahman para protestar e disse: "Por Deus, deixaste Ali, aquele que julgavas com verdade e justiça". Depois continuou: "Não vi nenhuma pessoa ou família que tenha sido oprimida depois do seu Profeta de tal forma que a Ahl al-Bait tenha sido oprimida".”.[27]

Miqdad opôs-se ao califado de Uthman e anunciou esta oposição fazendo um discurso na mesquita de Medina.[28]

Yaqubi narrou de algumas pessoas que Uthman saiu para a oração de Isha na mesma noite em que o seu juramento de lealdade foi cumprido, enquanto uma vela foi acesa diante dele. Miqdad bin Amr confrontou-o e disse: O que é esta heresia?[29] Segundo Yaqubi, Miqdad foi um dos que criticou Uthman e se converteu em Ali bin Abi Talib.[30]

Nas tradições dos Ahl al-Bait

Muitos hadiths dos Imames infalíveis – Ahl al-Bait - (a.s.) foram narrados sobre Miqdad, a maioria deles é sobre as suas virtudes, qualidades morais e fé. Alguns destes hadiths são os seguintes:

O interesse do Profeta em Miqdad: O Profeta (s.a.a.s.) disse: "Deus designou-me para ser amigo de quatro pessoas." Alguém pediu para os apresentar. Ele disse: “Ali, Salman, Miqdad e Abu Zarr”.[31]
O Paraíso de Miqdad: Foi narrado por Anas Ibn Malik que um dia o Mensageiro de Deus (s.a.a.s.) disse: "O Paraíso é desejado por quatro pessoas da minha Ummah (Nação), e quando Imam Ali (a.s.) lhe perguntou sobre elas, o Profeta disse: Por Deus, tu és o primeiro. Além disso, o Imam Sadiq (a.s.) na sua interpretação do versículo: «إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ کانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا»"Por outra, os crentes, que praticarem o bem, terão por abrigo os jardins do Paraíso"[32] disse: Este versículo foi revelado sobre Abu Zarr, Miqdad, Salman e Ammar.[33]
A sua fé: Foi narrado pelo Imam Sadiq (a.s.): A fé tem dez graus, Miqdad está no oitavo grau, Abu Zarr está no nono grau e Salman está no décimo grau.[34]
Agindo de acordo com o versículo de Maudah: O Imam Sadiq (a.s.) disse sobre o versículo de Maudat (قُل لا أَسئَلُکم عَلَیهِ أَجراً إِلاَّ المَوَدَّةَ فِی القُربی) Tradução: Dize-lhes: Não vos exijo recompensa alguma por isto, senão o amor aos vossos parentes.[35] disse: "Por Deus, ninguém agiu de acordo com este versículo, excepto sete pessoas, e Miqdad era uma delas."[36]
Miqdad é de Ahl al-Bait: Um dia, Jabir bin Abdullah Ansari perguntou ao Profeta (s.a.a.s.) sobre alguns dos seus companheiros e parentes. Então o Profeta falou sobre cada um deles até dizer sobre Miqdad: “Miqdad pertence-nos”. Deus é inimigo de alguém que é seu inimigo e amigo de alguém que é seu amigo. Ó Jaber! Sempre que quiser fazer uma súplica e ela for atendida, chame a Deus pelos seus nomes, porque esses nomes são os melhores aos olhos de Deus.[37]
Lealdade ao Imam Ali (a.s.): O Imam Baqir (a.s.) disse: As pessoas depois do Mensageiro de Deus (a.s.) afastaram-se do caminho do Profeta (a.s.), excepto três pessoas: Salman, Abu Zarr e Miqdad[38]. Miqdad Consideraram o amigo mais obediente de Amir al-Mu'minin – Imam Ali - (a.s.).[39]

O regresso de Miqdad: Segundo as tradições, Miqdad é um dos que regressará durante o aparecimento de Imam Mahdi (a.s.) e da sua revolta e será um dos companheiros e governadores do seu governo.[40]

Necessidade de amar Miqdad: O Imam Sadiq (a.s.) disse: "Ser amigo de pessoas que não se desviaram depois do Profeta (s.a.a.s.) é obrigatório para os muçulmanos. Depois enumerou alguns deles, entre os quais se contam Salman, Abu Zarr e Miqdad[41].

Uma esposa especial para ele no Paraíso: Fátima al-Zahra (s.a.) disse a Salman: Três senhoras muito bonitas vieram ter comigo à noite, um dia após o falecimento do meu pai, o Profeta de Deus, e disseram que estavam entre as mulheres do Paraíso, chamadas "Zarrah" em homenagem a Abu Zarr e "Miqdad". Para Miqdad e "Salmi" para Salman e disseram que Deus as criou para Abu Zarr, Miqdad e Salman.[42]

Narração de hadith

Miqdad narrou hadiths do Profeta Muhammad (s.a.a.s.). Vários narradores também ouviram e narraram hadith dele, tais como: Salim bin Qays, Anas bin Malik, Abdullah bin Abbas, Abdullah bin Masoud, Abd al-Rahman bin Abi Laili, Abu Ayyub Ansari, Daba’a filha de Zubair bin Abdul Muttalib (sua esposa) e a sua filha Karima.[43]