Rahmata li al-Alamin (Apelido)

Rahmatun li al-Alamin (em árabe: رحمة للعالمين) é um dos apelidos do Profeta Muhammad (s.a.a.s.) mencionado no versículo 107 da sura al-Anbiya no Alcorão. Este termo traduzido para português significa: Misericórdia para os mundos. A palavra "Rahmat" (misericórdia) também é utilizada para descrever o Profeta Muhammad (s.a.a.s.) em outros versículos corânicos, como no versículo 128 da sura al-Tawba (em relação aos crentes, ele é indulgente e misericordioso) e no versículo 159 da sura Al- Imran (por uma misericórdia de Deus). Outros derivados, como Profeta da Misericórdia (نَبی‌ُالرَحْمه), também foram utilizados como seus apelidos baseados nessa descrição corânica.

A expressão "Rahmatun li al-Alamin" (Misericórdia para os mundos) é também utilizada nos hadiths dos Ahl al-Bait (a.s.) referindo-se ao Profeta Muhammad (s.a.a.s.), como no hadith mencionado no livro "Basaair ad-Darajat", "Tafsir Furat al-Kufi" do Imam al-Hassan al-Mujtaba (a.s.), e nas palavras do Imam Baqir (a.s.) na oração da sexta-feira. Além disso, este título é mencionado em um hadith do Imam Kazim (a.s.) e do nobre Profeta (s.a.a.s.).

Os exegetas do Alcorão Xiitas e sunitas expressaram três significados para a misericórdia do Profeta Muhammad (s.a.a.s.), que são:

Universalidade e a eternidade de sua missão profética,

Felicidade e o final feliz para todos,

Prevenir o castigo divino.

De acordo com os exegetas, o que se entende por castigo aqui é o castigo que erradica um povo. Mulla Fath Allah al-Kashani extraiu o terceiro sentido do versículo 33 da sura al-Anfal, que se dirige ao Mensageiro de Deus (s.a.a.s.), dizendo: "Enquanto você estiver entre eles, Deus não os punirá". Feyd Kashani, em seu livro "Tafsir al-Safi", também considera estar a salvo do afundamento no solo, da metamorfose e da destruição pelo castigo após o Profeta Muhammad (s.a.a.s.) como exemplos dessa misericórdia.