Fadak

Fadak, uma aldeia fértil perto de Khaibar, na região do Hijaz, onde os judeus viviam. Esta área foi conquistada pelos muçulmanos durante a Guerra de Khaibar sem combate. O Profeta Muhammad (s.a.a.s.), após a revelação do versículo "E dê ao parente seu direito", a concedeu à sua filha, Fátima al-Zahra (s.a.).

Após o falecimento do Profeta Muhammad (s.a.a.s.), houve uma disputa entre o primeiro califa e Fátima al-Zahra (s.a.) sobre a propriedade de Fadak, que ficou conhecida como o incidente de Fadak. Abu Bakr confiscou Fadak em favor do califado, o que gerou a objeção de Fátima al-Zahra. Fadak permaneceu sob o controle dos califas durante os períodos omíada e abássida. No entanto, em algumas ocasiões, alguns califas omíadas e abássidas devolveram essa região aos filhos de Fátima al-Zahra, embora os califas posteriores a recuperassem.

Fadak está localizado na província de Hail, na Arábia Saudita, e é conhecido como "Wadi Fátima al-Zahra", enquanto seus palmeirais são chamados de "Bustan Fátima al-Zahra". Também existe uma mesquita e alguns poços nesta área, que são famosos como "Mesquita de Fátima al-Zahra" e "Aiyoun Fátima al-Zahra".

Localização geográfica e importância histórica

Fadak era uma terra no Hijaz[1] e estava a cerca de 200 quilômetros de Medina.[2] Esta região, no início do Islã, era habitada por judeus e, durante a Guerra de Khaibar, foi entregue aos muçulmanos sem combate, e o Profeta a concedeu a Fátima al-Zahra (s.a.).[] A disputa sobre a propriedade de Fadak após a morte do Profeta gerou discussões extensas sobre o assunto nas obras de estudiosos xiitas e sunitas, e livros independentes também foram escritos a respeito.[7] Além disso, em diferentes períodos, isso provocou reações dos governantes sobre o tema.[8]

Valor da região de Fadak

Na época do surgimento do Islã, a região de Fadak possuía muitos jardins e palmeirais.[9] Ibn Abi al-Hadid, um mu'tazilita (falecido em 656 d.C.), citou um dos estudiosos xiitas, afirmando que o valor das palmeiras de Fadak era equivalente ao das palmeiras da cidade de Kufa na época, que era uma das cidades ricas em palmeirais extensos. Segundo as fontes, os judeus residiram em Fadak até o período do segundo califa, mas ele os forçou a deixar a região. Relata-se que quando Omar ibn al-Khattab expulsou os judeus do Hijaz, ele pagou 50 mil dirhams pelo valor da metade de Fadak a eles.[12] Nas fontes, a renda anual de Fadak durante a época do Mensageiro de Deus (s.a.a.s.) foi estimada entre 24 mil dinares e 70 mil dinares.[14]

Domínio dos muçulmanos sobre Fadak

Após o Profeta (s.a.a.s.) ter conquistado a região de Khaibar e suas fortalezas na batalha de Khaybar, os judeus que habitavam as fortalezas e as fazendas de Fadak enviaram representantes ao Profeta (s.a.a.s.) e concordaram em um acordo. Foi decidido que metade das terras seria deles.[26] Assim, Fadak caiu nas mãos dos muçulmanos sem guerra ou campanha militar. De acordo com o versículo sobre o "fai" (bens adquiridos sem guerra), o Profeta (s) tem a autoridade de conceder esses bens a quem ele considerar apropriado. Segundo relatos de fontes xiitas e sunitas,[29] com a revelação do versículo 26 da Surata Al-Isra, que trata do direito dos parentes (e dá aos parentes o que lhes é devido),[30] o Profeta (s.a.a.s.) concedeu Fadak a Fátima al-Zahra (s.a.).

Disputa sobre a propriedade de Fadak

Após a morte do Profeta (s.a.a.s.), surgiu uma disputa sobre a propriedade de Fadak. Nesse episódio, Abu Bakr tomou Fadak de Fátima al-Zahra (s.a.) e a confiscou em favor do califado.[31] A justificativa de Abu Bakr era que os profetas não deixam herança e afirmava ter ouvido isso do Profeta (s.a.a.s.).[32]

Fátima al-Zahra (s.a.), em seu discurso conhecido como a "Khutbah Fadakiyyah", considerou essa afirmação de Abu Bakr contrária ao Alcorão e trouxe Imam Ali (a.s.) e Umm Ayman como testemunhas de que o Profeta, antes de sua morte, havia concedido Fadak a ela.[34] Abu Bakr aceitou e escreveu um documento para que ninguém se apropriasse de Fadak. Quando Fátima al-Zahra (s.a.) saiu da assembleia, Umar ibn al-Khattab pegou o documento e o rasgou.[35]

Após a falta de resultados na busca de justiça por parte do Imam Ali (a.s.), Fátima al-Zahra foi à mesquita e fez um discurso que ficou conhecido como a "Khutbah Fadakiyyah".[36]

Fadak, durante os períodos dos omíadas e abássidas, também esteve sob o controle dos califas. No entanto, alguns califas, como Umar ibn Abdulaziz, Al-Saffah e Al-Ma'mun, devolveram Fadak aos filhos de Fátima al-Zahra. Al-Mutawakkil abássida (governo: 232-247 AH) emitiu uma ordem para restaurar Fadak ao estado anterior à ordem de Al-Ma'mun. No entanto, seu filho Al-Muntasir a devolveu novamente aos Alavitas.[41] Vale ressaltar que Umar ibn Abdulaziz acreditava que o Profeta (s) não havia concedido Fadak a sua filha, mas que Fadak estava sob a autoridade do governante islâmico e que Fátima al-Zahra (s.a.) utilizava seus benefícios com a permissão do governante islâmico.[42]

Vestígios remanescentes de Fadak

Fadak está localizado na província de Al-Ha'il, na Arábia Saudita. Nesta região, foi criada uma cidade chamada "Al-Ha'it". A área de Fadak é conhecida como "Wadi Fátima" e suas palmeiras são chamadas de "Bustan Fátima". Nesta área também existem uma mesquita e alguns poços, conhecidos como "Mesquita Fátima" e "Ayun Fátima".[44]