Este artigo aborda a história da Noite de Al-Mabit, a noite em que Imam Ali (a.s.) dormiu na cama do Profeta Muhammad (s.a.a.s.) para protegê-lo de um plano de assassinato traçado pelos idólatras. Sob orientação divina e a pedido do Profeta, Imam Ali (a.s.) ocupou a cama, permitindo que o Profeta pudesse emigrar para Medina sem ser notado. Muitos comentaristas relacionam este sacrifício ao contexto da revelação do versículo de Al-Shira ou do versículo da Noite de Al-Mabit. Este evento ocorreu na primeira noite do mês de Rabi' al-Awwal do primeiro ano lunar.
Importância e Significado A Noite de Al-Mabit é um marco na virtude de Imam Ali (a.s.), que utilizou este fato em um conselho para afirmar sua legitimidade. A revelação do versículo de Al-Shira ou da Noite de Al-Mabit está profundamente ligada a este ato e à dignidade de Imam Ali (a.s.). Segundo Sayyid Ibn Tawus, o Profeta (s.a.a.s.) mencionou esse evento em seu discurso de Ghadir, considerando-o uma missão divina para Imam Ali (a.s.). Relatos afirmam que, enquanto Ali (a.s.) estava na cama, Jibril e Mikail o cercavam; Jibril proclamou que Ali (a.s.) era abençoado por Deus.
A Superioridade do Sacrifício de Ali (a.s.) sobre a Submissão de Ismael Sayyid Ibn Tawus comparou o sacrifício de Imam Ali (a.s.) ao de Ismael, filho do Profeta Ibrahim. Para ele, o sacrifício de Ali (a.s.) é superior, pois enquanto Ismael estava pronto para ser sacrificado por seu pai, Imam Ali (a.s.) se arriscou para enfrentar a morte nas mãos de seus inimigos.
O Plano para Matar o Profeta (s.a.a.s.) Historicamente, um grupo de infiéis da tribo de Quraish se reuniu na Dar al-Nadwa para deliberar sobre como assassinar o Profeta (s.a.a.s.). Decidiu-se que cada tribo enviaria um homem para atacá-lo em sua casa durante a noite. Porque, nesse caso, o sangue dele se espalharia entre todas as tribos, e os Banu Hashim, que eram a família e os parentes do Profeta, não poderiam lutar contra todas as facções de Quraish e seriam forçados a aceitar o pagamento de sangue.
Após essa decisão, Gabriel desceu ao Profeta e o alertou sobre o plano dos idólatras. Assim, o Profeta decidiu deixar sua casa em direção a Medina antes da chegada dos idólatras.
Dormindo na cama do Profeta De acordo com o relato de Majlisi, o Profeta disse a Ali: "Os idólatras querem me matar esta noite, você vai dormir na minha cama?" Imam Ali respondeu: "Nesse caso, você ficará seguro?" O Profeta disse: "Sim." Imam Ali sorriu, fez uma prostração de gratidão e, ao levantar a cabeça, disse: "Faça o que lhe foi ordenado, que meus olhos, ouvidos e coração são por você." O Profeta abraçou Ali e ambos choraram antes de se separarem.
Os idólatras cercaram a casa do Profeta desde o início da noite. Estava decidido que atacariam à meia-noite; no entanto, Abu Lahab disse que, nesse momento, mulheres e crianças estavam dentro da casa e que mais tarde os árabes diriam que quebraram o respeito pelos filhos de seu tio. Eles atiraram pedras em Ali (a.s.), que estava deitado na cama, para ter certeza de que alguém estava deitado ali e não duvidavam de que ele era o Mensageiro de Deus. Na manhã seguinte, quando invadiram a casa, ao verem Ali (a.s.) na cama do Mensageiro, perguntaram: "Onde está Muhammad?" Ali respondeu: "Vocês não o confiaram a mim para que eu soubesse onde ele está?! Vocês fizeram com que ele fosse forçado a deixar a casa." Nesse momento, atacaram Ali (a.s.), o agrediram e o arrastaram para fora da casa, espancando-o. Ele foi mantido prisioneiro por algumas horas na Mesquita Sagrada e depois foi libertado.
Em outra versão, é mencionado que, quando Ali (a.s.) viu que eles estavam se aproximando com suas espadas desembainhadas, ele usou um truque para pegar a espada de Khalid ibn al-Walid, que estava à frente de todos, e os afastou. Eles disseram que não tinham nada contra ele; mas perguntaram onde estava Muhammad. Ali (a.s.) respondeu que não tinha informações sobre ele. Então, os Quraish começaram a procurar pelo Profeta.
Sheikh Tusi, em seu Misbah al-Mutahajjid, relata que este evento ocorreu na noite do primeiro dia de Rabi' al-Awwal do primeiro ano da migração do Profeta. Descida do versículo de Al-Shira em relação a Ali (a.s.) Artigo principal: Versículo da Noite da Cama Os estudiosos xiitas e um grupo de estudiosos sunitas acreditam que o versículo da Noite da Cama ou o versículo da Al-Shira (versículo 207 da Sura Al-Baqarah) foi revelado em relação a Ali (a.s.) no evento da Noite da Cama.
Ibn Abi al-Hadid, em seu comentário sobre Nahj al-Balagha, relata de seu mestre Abu Ja'far que foi estabelecido por meio de transmissão contínua que este versículo foi revelado sobre o Imam Ali (a.s.) e quem quer que o negue ou é louco, ou não tem qualquer relação com os muçulmanos.
No versículo da Al-Shira (Compra), Deus elogia aqueles que estão dispostos a sacrificar suas vidas em troca de obter a satisfação de Deus.