Muwalat

Muwalat (continuidade) significa não deixar interrupções entre as partes de um ato. No Islã, a observância da Muwalat é essencial para a validade de certos rituais: Na ablução (wudu) e na oração: Deve-se manter a continuidade entre os atos. Se houver uma pausa longa entre as partes, a ablução ou a oração pode ser considerada inválida. No banho ritual (ghusl): Não é obrigatório manter a Muwalat; pode-se lavar as partes do corpo com intervalos. Nos contratos islâmicos: Alguns estudiosos consideram necessário que não haja intervalo entre a recitação das fórmulas de aceitação e oferta (ijab e qabul) para que o contrato seja válido. O critério para determinar a Muwalat é baseado no costume e na percepção comum das pessoas.

Etimologia

Muwalat significa a execução contínua e sucessiva de duas ou mais ações sem intervalos.[1] No contexto jurídico islâmico, refere-se à necessidade de realizar certos atos religiosos, como oração e ablução, sem interrupções prolongadas.[2] Os estudiosos do Islã determinam que o critério para definir o que é uma interrupção aceitável ou não depende do entendimento comum (ʿurf) da sociedade.[3]

Casos em que a Muwalat é obrigatória

A Observância da Muwalat como Condição para a Validade de Algumas Adorações:

• Muwalat na Oração: Na oração islâmica, a Muwalat (continuidade sem interrupção) é uma condição essencial para sua validade. Isso significa que os elementos da oração, como recitação (Qirāʾah), inclinação (Rukūʿ) e prostração (Sujūd), devem ser realizados em sequência, sem longas pausas entre eles. Se a interrupção for tão longa que, segundo a percepção comum, a pessoa pareça não estar mais rezando, a oração será invalidada.[4] No entanto, prolongar o Rukūʿ e o Sujūd intencionalmente ou recitar suras longas não afeta a continuidade da oração, pois esses atos ainda fazem parte dela.[5]
• Muwalat na Ablução: Na prática da ablução, a Muwalat significa que não deve haver uma pausa longa entre a lavagem e a passagem das mãos úmidas (Masḥ) sobre os membros da ablução. Se o intervalo for tão grande que o membro lavado anteriormente seque antes da próxima etapa, a ablução será considerada inválida.[6]
• Azan e Iquama: Os juristas xiitas acreditam que a Muwalat (continuidade e ausência de intervalo longo) entre as frases do azan (chamado para a oração) e do iqama (chamado para iniciar a oração) é uma condição para sua validade. Se houver um intervalo longo entre as frases, de modo que não seja mais considerado um azan ou iqama contínuo, deve-se recitá-los novamente desde o início. No entanto, pequenas pausas naturais, como para respirar entre as frases, não invalidam a recitação, mas um atraso prolongado que rompa a sequência a tornará inválida.[7]
• Contratos islâmicos: Segundo a opinião de alguns juristas islâmicos, a Muwalat (continuidade) entre os componentes dos contratos islâmicos ('Oqūd Shar'ī) é essencial para sua validade. Isso significa que não deve haver um intervalo significativo entre a ijab (oferta) e o qabul (aceitação). Exemplos de contratos que exigem Muwalat: Compra e Venda (عقد البیع) – O vendedor faz a oferta (ijab) e o comprador aceita imediatamente sem uma pausa longa. Casamento (عقد النکاح) – O noivo ou seu representante expressa a oferta (ijab), e a noiva ou seu representante aceita sem um intervalo que possa invalidar o contrato.[8]

Estahibab no Ghusl (Ações Recomendadas no Ghusl)

Segundo Faydh Kashani, de acordo com a fatwa dos juristas imamitas, a observância da Muwalat (realizar as etapas sem intervalo) no Ghusl não é obrigatória.[9] No entanto, ele considera recomendável realizá-lo de forma contínua, sem interrupções.[10]