Rascunho:Ashab al-Sabt

Ashab al-Sabt (em árabe: أصحاب السبت) (Os Companheiros do Sábado) referem-se a um grupo de israelitas que, de acordo com os versículos do Alcorão, foram alvo do castigo divino por desobedecerem a Deus e pescarem no sábado. Conforme narrado no Alcorão, os Ashab al-Sabt transformaram-se em macacos por ordem de Deus e, segundo alguns relatos, esse grupo metamorfoseado pereceu após três dias. A maioria das narrações situa a ocorrência do episódio na época do Profeta Davi (a.s.), na cidade de Aila, localizada na região da atual Eilat, na Palestina ocupada.

Allama Tabataba'i, na obra Tafsir al-Mizan, afirma que apenas aqueles que praticaram o "encorajamento ao bem e a proibição do mal" foram salvos; os infratores, bem como aqueles que silenciaram diante deles, foram atingidos pelo castigo divino.

Conceitualização

Os Ashab al-Sabt foram um grupo do povo de Israel castigado devido à violação do mandamento divino sobre a proibição do trabalho no dia de sábado.[1] Eles viveram na era profética de Davi (a.s.) e sua população era estimada entre 12.000 e 70.000 pessoas.[2] A expressão "Ashab al-Sabt" é usada explicitamente apenas uma vez no Alcorão (Sura An-Nisa, 4:47), mas em outros versículos, a história desse povo e seu destino final também são mencionados.[3]

Sabt, que significa interrupção ou cessação da ação[4] — e que na língua hebraica é chamado de Shabbat[5] —, era a designação do dia de sábado entre os judeus[6] e, no léxico hebreu, significa "descanso".[7] De acordo com a cultura judaica, o povo judeu deve interromper todos os seus trabalhos e descansar no dia de sábado ou Sabt.[8] A preservação da santidade do dia de sábado e a abstenção de trabalhar nele foi um dos Dez Mandamentos do Profeta Moisés (a.s.).[9]

Incidente

De acordo com o Alcorão Sagrado, os Ashab al-Sabt foram castigados por desobedecerem aos limites e às leis divinas no dia de sábado, realizando a caça aos peixes, um ato estritamente proibido naquela ocasião,[10] para que vissem a punição de suas ações e servissem de exemplo para os piedosos.[11]

Com base em uma narração do Imam Sajjad (a.s.), os Ashab al-Sabt eram um grupo que habitava a costa marítima, e Deus os havia proibido de caçar peixes no sábado.[12] Como, aos sábados, cardumes imensos de peixes se aproximavam da costa, eles decidiram recorrer a um artifício para realizar a caça sem tecnicamente desobedecer à ordem no próprio sábado: eles cavaram tanques e canais onde os peixes entravam facilmente, mas ficavam impossibilitados de sair.[13] Embora os Ashab al-Sabt não caçassem efetivamente no dia de sábado, eles realizavam a pesca no domingo, coletando os peixes que haviam ficado presos nos canais e tanques criados no dia anterior.[14] Por meio desse artifício, acumularam grande riqueza e obtiveram inúmeros bens.[15] De acordo com o relato mencionado, eles eram cerca de 80 mil pessoas, sendo que 70 mil delas ignoraram a proibição divina de pescar no sábado.[16]

A Metamorfose (Maskh) dos Ashab al-Sabt

Artigo principal: Maskh

Os Ashab al-Sabt foram finalmente atingidos pelo castigo divino e sofreram o processo de maskh (metamorfose). Conforme relatado no Alcorão, eles foram transformados em macacos por ordem de Deus[17] e, segundo algumas tradições, esse grupo metamorfoseado pereceu após três dias.[18]

Sayyid Muhammad Hussein Tabataba'i, no Tafsir al-Mizan, escreveu que, com base no versículo 165 da Sura Al-A'raf, aqueles que praticaram o "encorajamento ao bem e a proibição do mal" foram salvos, enquanto os outros dois grupos — ou seja, os transgressores e aqueles que permaneceram em silêncio diante deles — foram atingidos pelo castigo divino.[19]

Alguns estudiosos, incluindo o mufassir xiita Mujahid ibn Jabr (falecido em 722 d.C.) e o mufassir sunita Muhammad Abduh, acreditam que a metamorfose física não ocorreu. Eles argumentam que a menção no versículo 65 da Sura Al-Baqara é uma alegoria (representação simbólica) que alude à metamorfose dos corações dos Ashab al-Sabt.[20]

Localização e época

De acordo com os versículos do Alcorão, os Ashab al-Sabt viviam na costa do mar.[21] Em uma narração do Imam Baqir (a.s.), a cidade dos Ashab al-Sabt é identificada como Aila.[22] Fakhr al-Razi também situou o local de habitação deles na cidade de Aila.[23] A cidade de Aila refere-se, provavelmente, à atual Eilat, que está localizada na costa do Mar Vermelho e em território da Palestina ocupada.[24] Segundo Allama Tabataba'i, as cidades de Madiã e Tiberíades também foram mencionadas como possíveis locais onde viveram os Ashab al-Sabt.[25]

A maioria das narrações situa a história dos Ashab al-Sabt na era do Profeta Davi (a.s.).[26]