Rascunho:Ghusl al-Janaba

Este artigo é um texto descritivo sobre um conceito de jurisprudência islâmica e não deve ser usado como guia para práticas religiosas. Para orientações práticas, consulte fontes específicas de jurisprudência.

Ghusl al-Janaba (árabe: غسل الجنابة) é o banho realizado por causa da janaba. Este banho não é obrigatório por si só, mas torna-se necessário para realizar atos que exigem pureza, como a oração obrigatória. Ghusl al-Janaba, assim como outros ghusl, pode ser feito de forma sequencial (tartibi) ou imersiva (irtimassi); no método sequencial, primeiro se lava a cabeça e o pescoço, depois o lado direito do corpo e, em seguida, o lado esquerdo. Ghusl al-Janaba supre a necessidade de wudu (ablução).

Janaba

Ghusl al-Janaba é um dos ghusl obrigatórios no Islã.[1] As regras sobre este banho são discutidas em livros de hadith,[2] de jurisprudência,[3] e em tratados práticos.[4]

A pessoa torna-se junub em razão da saída de sêmen, seja durante o sono, estando acordada ou por relação sexual, mesmo que não ocorra ejaculação.[5] Segundo os juristas, a realização de certos atos de adoração pelo junub (aquele que está em estado de janaba) é makruh (desaconselhado) ou haram (proibido), e a realização de Ghusl Janaba remove essa proibição ou desaprovação.[6] Por exemplo, rezar, permanecer em mesquitas, recitar capítulos do Alcorão que exigem prostração, tocar o Alcorão ou os nomes dos Imames (a.s.) é proibido para quem está em janaba.[7] Comer, beber, recitar mais de sete versículos do Alcorão, tocar a capa do Alcorão, ou visitar um enfermo terminal também é desaconselhado.[8] Algumas dessas restrições podem ser removidas apenas com wudu.[9]

Necessidade de realizar Ghusl imediatamente após a janaba

Segundo os juristas, Ghusl Janaba é obrigatório condicional (wajibu ghair);[10] isto é, é recomendado por si só, mas não estritamente obrigatório.[11] Entretanto, para realizar atos que exigem pureza, como a oração obrigatória,[12] torna-se necessário.[13] Além disso, ghusl Janaba é considerado um wajib mussa’a (obrigação adiada), ou seja, não é obrigatório imediatamente, mas deve ser realizado antes de realizar atos de adoração que exigem pureza, podendo ser realizado até o momento em que se deve cumprir o ato obrigatório.[14]

Validade do jejum para quem está em janaba

Quem estiver em estado de janaba durante o mês de Ramadan deve realizar Ghusl Janaba antes do azan da oração de Fajr; se a pessoa adiar até depois do azan, o jejum daquele dia é inválido, devendo ser feita a reposição do jejum e paga a expiação (kaffara)..[15]

Como realizar Ghusl Janaba

Ghusl Janaba é feito como outros ghusl, de forma sequencial ou imersiva.[16] No método sequencial, lava-se primeiro a cabeça e o pescoço, depois o lado direito e, em seguida, o lado esquerdo do corpo.[17] No método imersivo, todo o corpo é submerso na água de uma só vez; no entanto, é necessário que todo o corpo esteja completamente submerso ao mesmo tempo.[18]

Regras de etiqueta durante Ghusl Janaba

Quando o estado de janaba ocorre devido à ejaculação, é recomendado urinar antes do banho.[19]

Lavar as mãos, fazer al-madmada (enxágue bucal) e istinshaq (aspirar água pelo nariz), dizer Bismillah e recitar as súplicas recomendadas durante o banho é recomendado.[20]

Ghusl Janaba dispensa o wudu

Segundo os juristas xiitas, o ghusl janaba supre a necessidade de realizar o wudu.[21] A maioria dos juristas considera que, após o ghusl janaba, realizar wudu’ não é necessário nem permitido.[22] Contudo, de acordo com Allama Helli, Sheikh al-Tussi diverge de outros estudiosos e considera recomendado fazer wudu junto com o ghusl janaba.[23]

Se durante o ghusl ocorrer hadath asghar (uma das coisas que invalidam o wudu, como urinar ou gases), os juristas divergem sobre se o ghusl é válido ou não; mesmo assumindo que seja válido, há divergência sobre se ele ainda supre o wudu.[24] Segundo Sayyid Muhammad Kazim Tabatabai Yazdi, o ghusl não se invalida, mas é necessário fazer wudu.[25]

Filosofia do Ghusl al-Janaba

Segundo relatos do livro ‘Ilal al-Shara’i’, a razão para a obrigatoriedade do Ghusl Janaba é a limpeza e purificação do corpo da impureza, já que a janaba afeta todo o corpo, tornando necessário lavar o corpo inteiro.[26] Além disso, no Tafsir-e Namuneh consta que, segundo pesquisas científicas, o corpo humano possui dois sistemas nervosos autônomos que controlam suas funções. Durante o orgasmo, o equilíbrio entre esses dois sistemas se altera, e o contato com a água ajuda a restaurá-lo. Como o orgasmo afeta todo o corpo, recomenda-se lavar todo o corpo após o estado de janaba.[27] Segundo o Aiatolá Khomeini, o janaba representa a imersão na natureza e o esquecimento do mundo espiritual, levando ao surgimento de comportamentos animais e à descida aos níveis mais baixos da existência. O Ghusl Janaba simboliza a purificação deste pecado, o retorno da atenção ao divino e a entrada na soberania e nos atos misericordiosos de Deus.[28]