Rascunho:KARIM AHL AL-BAYT (TÍTULO)
Não deve ser confundido com Karima Ahl al-Bait.
''Este artigo trata de um dos títulos do Imam Hassan (a.s.). Para conhecer a personalidade e a vida desse nobre Imam, veja a entrada, Imam Hassan Mujtaba (a.s.).
Karim Ahl al-Bait, que significa “o generoso da Ahl al-Bait”, é um dos títulos atribuídos ao Imam Hassan al-Mujtabā (a.s.),[1] e foi concedido a ele devido à sua generosidade e liberalidade.[2] Embora o termo “Karim” tenha sido empregado para descrever Hassan ibn ‘Ali (a.s.) em algumas fontes antigas,[3] o título Karim Ahl al-Bait não aparece nos livros históricos e narrativos clássicos como um título específico para ele; este apelido é mencionado apenas em fontes posteriores.[4]
A fama do Imam Hassan (a.s.) como Karim Ahl al-Bait é atribuída aos relatos transmitidos pelos historiadores sobre sua generosidade.[5] Diz-se que o Imam auxiliava pobres e necessitados em tal proporção que nada semelhante pode ser encontrado na vida de nenhum outro personagem.[6] O Imam al-Mujtabā (a.s.) era o mais generoso de seu tempo e tornou-se proverbial em liberalidade. E embora todos os membros da Ahl al-Bait (a.s.) fossem exemplos de generosidade e nobreza, somente ele recebeu o título de Karim.[7]
Ibn al-Jawzī (falecido em 654 AH), um dos eruditos sunitas, menciona no livro Tadhkirat al-Khawāṣṣ que o segundo Imam dos xiitas estava entre os grandes modelos de generosidade e magnanimidade. Ele relata que Hassan ibn ‘Ali (a.s.) distribuiu duas vezes todos os seus bens no caminho de Deus e, em três ocasiões, dividiu sua riqueza igualmente com os pobres.[8] Também foi narrado que, em resposta ao pedido de um necessitado, ele doou vinte mil dirhams.[9]
Bāqir Sharīf Qarshī (falecido em 1433 AH), um dos estudiosos xiitas, ao comentar o título Karim Ahl al-Bait, transmite um relato no qual o Imam al-Mujtabā (a.s.) foi perguntado sobre o motivo pelo qual jamais rejeitava um pobre. O Imam respondeu: “Eu também sou um necessitado diante de Deus, e peço a Ele que não me prive; portanto, considero vergonhoso decepcionar os pobres enquanto tenho tal esperança em Deus. Aquele que concede Suas graças a mim deseja que eu também auxilie as pessoas.”[10]
Segundo Sayyid Ḥusayn Bahr al-‘Ulūm (falecido em 1380 Sh), editor de Talkhīṣ al-Shāfī, a questão da generosidade do Imam Hassan (a.s.) é tão abrangente que dificilmente pode ser tratada de forma completa.[11] Hādī Āl Kāshif al-Ghiṭā’ (falecido em 1361 AH, um dos eruditos xiitas, em uma ode composta em louvor ao Imam Hassan (a.s.), faz referência ao título Karim Ahl al-Bait:
ان الامام الحسن مُهذّبا
خَیرُ الوَری جَدّاً و اُمّاً و اَبا
کریمُ اهل البیت اهلُ الکَرَم
علیهم بَعد الصَّلاة سلم[12]
Tradução: “Com certeza, o Imam Hassan é puro e educado. Seu avô, sua mãe e seu pai são os melhores dos seres humanos. Ele é o Karim da Ahl al-Bait, uma família de generosidade. Sobre esta família, após a oração, estejam as bênçãos.”
No Irã, algumas instituições de caridade foram nomeadas com o título Karim Ahl al-Bait.[13]
Referências
- ↑ ʿAqīl, Min arwaʿ mā qāl al-Imām al-Ḥasan (a) al-Mujtabā, p. 7.
- ↑ Ḥakīm, Pīshwāyān-i hidāyat, vol. 4, p. 46.
- ↑ Yaʿqūbī, Tārīkh al-Yaʿqūbī, vol. 2, p. 226.
- ↑ Veja "Por que o Imam al-Ḥassan (a.s.) é referido como "Karim" (o Generoso)?", ISNA.
- ↑ Raḍawī, Karīm-i Ahl-i Bayt, p. 46.
- ↑ Muḥaqqiq Arzagānī, Faḍāʾil-i Aʾimma-yi aṭhār (a) az dīdgāh-i Ahl-i Sunnat, p. 103.
- ↑ Qarashī, Dānishnāma-yi Imām Amīr al-Muʾminīn ʿAlī b. Abī Ṭālib (a), vol. 1, p. 32.
- ↑ Sibṭ b. al-Jawzī, Tadhkirat al-khawāṣ, p. 176, 178.
- ↑ Naẓarī Munfarid, al-Ṣulḥ al-Dāmī, p. 349.
- ↑ Qarashī, al-Niẓām al-Tarbawī, p. 248; Shūshtarī, Iḥqāq al-ḥaqq, vol. 11, p. 238.
- ↑ Ṭūsī. Talkhīṣ al-Shāfī. 1382 Sh, vol. 4, p. 179.
- ↑ Āqā Buzurg Tihrānī, Al-Dharīʿa, vol. 1, p. 497.
- ↑ veja: «پایگاه اطلاعرسانی خیریهها و سمنهای کشور».
Bibliografia
- Āl Sayf, Fawzi. Sayyid al-Janna al-Imam al-Ḥassan (a). Beirute: Dār al-Maḥajjat al-Bayḍā, 1443 AH.
- ʿAqīl, Muḥsin. Min arwaʿ mā qāl al-Imām al-Ḥassan (a) al-Mujtabā. Beirute: Dār al-Maḥajjat al-Bayḍāʾ, 1430 AH.
- Ḥakīm, Sayyid Mundhir. Pishwayan-i Hidayat. Qom: Majmaʿ-i Jahānī-yi Ahl-i Bayt, 1385 Sh.
- Muḥaqqiq Arzagānī, QurbanʿAlī. Faḍāʾil-i Aʾimma-yi aṭhār (a) az dīdgāh-i Ahl-i Sunnat. Qom: Majmaʿ-i Jahānī-yi Shīʿa Shināsī, 1395 Sh.
- Naẓarī Munfarid, ʿAlī. Al-Ṣulḥ al-Dāmī. Beirute: Dār al-Rasūl al-Akram, 1429 AH.
- Qarashi, Bāqir Sharīf al-. Al-Niẓām al-Tarbawī fī l-Islām. [n.p]: Dār al-Kitāb al-Islāmī, [n.d].
- Qarashi, Bāqir Sharīf al-. Dānishnāma-yi Imām Amīr al-Muʾminīn ʿAlī b. Abī Ṭālib (a). Qom: Dār al-Tahdhīb, 1394 Sh.
- Raḍawī, Sayyid ʿAbbās. Karīm-i Ahl-i Bayt. Diário de Kawthar, nº 55 (1382 Sh).
- Sibṭ b. al-Jawzi, Yūsuf b. Qazāwughlī. Tadhkirat al-khawāṣ min al-umma bi dhikr khaṣāʾiṣ al-aʾimma. Qom: al-Sharīf al-Raḍī, 1376 Sh.
- Shūshtarī, Nūr Allāh al-Ḥussainī al-. Iḥqāq al-ḥaqq wa izhāq al-bāṭil. Editado por Āyatollāh Marʿashī al-Najafī. Qom: Kitābkhāna-yi Āyatollāh Marʿashī al-Najafī, 1409 AH.
- Tihrani, Aqā Buzurg al-. Al-Dharīʿa ilā taṣānīf al-Shīʿa. Beirute: Dār al-Aḍwāʾ, 1403 AH.
- Yaʿqūbī, Ahmad b. Abī Yaʿqūb al-. Tārīkh al-Yaʿqūbī. Beirute: Dār Ṣādir, [n.d].
- چرا به امام حسن مجتبی(ع) کریم میگویند؟ (Por que o Imam al-Ḥassan (a) é referido como "Karim" (o Generoso)? (Persa)). Acesso em: 28/12/2024.