Versículo Nabaa

Fonte: wikishia

O Versículo Nabaa (49:06) (em árabe: آية النَبَأ) é examinado nos princípios da jurisprudência como prova da autenticidade de um único relatório ou notícia. A maioria dos comentaristas considerou a revelação deste versículo como sendo sobre a notícia de Walid bin Uqbah sobre a recusa da tribo Banu Mustalaq em pagar o zakat. Após a publicação desta notícia, o versículo de Naba (notícia) foi revelado e os muçulmanos investigaram as notícias de Walid e perceberam a sua imprecisão. Nos princípios da jurisprudência, também é discutido na verificação da autenticidade da notícia única do versículo Nabaa.

Texto e Tradução

O versículo 6 da Sura al-Hujrat (49:06) é conhecido como o versículo da notícia (Nabaa). O texto do versículo é o seguinte: (یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَیَّنُوا أَن تُصِیبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَیٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِینَ) "Ó crentes, quando um ímpio vos trouxer uma notícia, examinai-a prudentemente, para não prejudicardes a ninguém, por ignorância, e não vos arrependerdes depois."

Razão da Revelação

Os comentaristas mencionaram duas revelações para este versículo: A maioria deles escreveu que o versículo foi revelado sobre Walid bin Uqbah, que o Profeta Muhammad (s.a.a.s.) o enviou à tribo Bani Mustalaq para coletar o zakat.[1] Fazl bin Hassan Tabarsi em Majmaal Bayan (مجمع‌البیان), quando a tribo de Bani Mustalaq soube que o representante do Profeta (s.a.a.s.) estava vindo até eles, eles vieram recebê-lo. Mas Walid pensou que eles vieram matá-lo devido à inimizade que ele tinha com eles em Jahiliyyah (a era da ignorância). Portanto, ele voltou ao Profeta (s.a.a.s.) e disse que eles se recusaram a pagar o Zakat. O Profeta (s.a.a.s.) decidiu lutar com eles quando este versículo foi revelado e ordenou aos muçulmanos que investigassem quando um ímpio trouxesse notícias.[2]

Alguns também disseram que o versículo foi revelado sobre a história de calúnia a Maria, a esposa do Profeta Muhammad (s.a.a.s.). Nesta história, Imam Ali (a.s.), encarregado de punir os malfeitores, perguntou ao Profeta (s.a.a.s.) se ele não poderia confiar nos rumores se suas observações fossem contrárias ao que outros haviam dito. O Profeta (s.a.a.s.) também lhe deu tal permissão. No final, descobriu-se que nenhum crime foi cometido e os rumores eram falsos.[3]

Prova da Autenticidade de Uma Única Notícia Usando Este Versículo

Nos princípios da jurisprudência, o versículo de Nabaa (notícia) tem sido discutido para comprovar a autenticidade de uma única notícia.[4] É claro que os ussulistas não concordam em provar a autenticidade de uma única notícia através deste versículo. Entre outros, Muhammad Hussain Naini considerou correto referir-se a ele para provar a autenticidade de uma única história;[5] mas o Sheikh Anssari acredita que o versículo não indica a autenticidade de uma única.[6]

Referências

  1. Makārim Shīrāzī, Tafsīr-i nimūna, vol. 22, pág. 153.
  2. Ṭabrisī, Majmaʿ al-bayān, vol. 9, pág. 198.
  3. Ṭabrisī, Majmaʿ al-bayān, vol. 9, pág. 198-199.
  4. Farhangnāma-yi uṣūl, pág. 62.
  5. Nāʾīnī, Fawāʾid al-uṣūl, vol. 3, pág. 187.
  6. Anṣārī, Farāʾid al-uṣūl, pág. 116-136.

Bibliografia

  • Anṣārī, Shaykh Murtaḍā. Farāʾid al-uṣūl. Quinta edição. Qom: Daftar-i Intishārāt-i Islami, 1416 AH.
  • Makārim Shīrāzī, Nāṣir. Tafsīr-i nimūna. Teerã: Dār al-Kutub al-Islāmīyya, 1374 Sh.
  • Markaz-i Iṭṭilāʿāt wa madārik-i Islam. Farhangnāma-yi uṣūl-i fiqh. Qom: Pazhūhishgāh-i ʿUlūm wa Farhang-i Islamī, 1389 Sh.
  • Nāʾīnī, Muḥammad Hussain al-. Fawāʾid al-uṣūl. Qom: Daftar-i Intishārāt-i Islami, 1376 Sh.
  • Ṭabrisī, Faḍl b. al-Ḥassan al-. Majma' al-bayān. Teerã: Nāṣir Khusru, 1372 Sh.