Zain al-Abidin
Este artigo é sobre o título de Zain al-Abidin. Para obter informações sobre o quarto Imam dos xiitas, vejam Imam Sajjad (a.s.).
Zain al-Abidin, (em árabe: زَينُ الْعابدين) que significa o Adorno dos Adoradores, é um dos apelidos mais famosos do Imam Sajjad (a.s.), o quarto Imam dos xiitas.
Imam Sajjad (a.s.) foi apelidado de Zain al-Abidin por causa de sua abundância de ascetismo e adoração.[1] Foi narrado por Malik Ibn Anas, um jurista sunita e muhaddith (o muhaddith é aquele que trabalha com a ciência dos hadiths, e está familiarizado com muitas narrações e as condições de seus narradores), que ele orava mil rakats dia e noite, e por causa de sua adoração, ele foi chamado de Zain al-Abidin.[2] Ele também é mencionado como Sayyid al-Abidin nas fontes de hadith.[3] Diz-se que na história do Islã, ninguém exceto Ali bin Al-Hussein (a.s.) foi apelidado de Zain al-Abidin.[4]
Com base em uma tradição que foi narrada no livro ʿIlal al-sharāʾiʿ do segundo século de calendário lunar, Imam Sajjad (a.s.) foi mencionado com este apelido.[5] Ibn Shahab Zohari, jurista sunita e muhaddith, sempre que narrava uma narração de Ali Ibn Hussain, referia-se a ele como Zain al-Abidin. Sufyan bin Uyaina (107-198 AH) perguntou por que você o chama de Zain al-Abidin? Em resposta, Zohari apontou para uma narração do Profeta Muhammad (s.a.a.s.) que no Dia do Juízo Final, quando um arauto grita: "Onde está Zain al-Abidin, é como se eu visse meu filho Ali bin Hussain caminhando pelas fileiras."[6]
No livro Kashfo al-Ghumma, é mencionado sobre o quarto Imam sendo apelidado de "Zain al-Abidin" que uma noite ele estava fazendo Tahajjud no mihrab de adoração (Tahajjud significa oração noturna, e mutahajd é alguém que acorda à noite para rezar), ele ouviu uma voz que o chamou três vezes: "Você é Zain al-Abidin; Tu és o Adorno dos Adoradores", depois disso ele ficou conhecido por este título entre o povo.[7]
Referências
- ↑ Qarashī, Ḥayāt al-Imām Zayn al-ʿAbidīn, vol. 1, pág. 145-146.
- ↑ Dhahabī, al-ʿIbar fī khabar man ghabar, vol. 1, pág. 83.
- ↑ Por exemplo, vejam: Ṣadūq, ʿIlal al-sharāʾiʿ, vol. 1, pág. 132.
- ↑ Qarashī, Ḥayāt al-Imām Zayn al-ʿAbidīn, vol. 1, pág. 187.
- ↑ Ṣadūq, ʿIlal al-sharāʾiʿ, vol. 1, pág. 229-230.
- ↑ Ṣadūq, ʿIlal al-sharāʾiʿ, vol. 1, pág. 229-230.
- ↑ Irbilī, Kashf al-ghumma fī maʿrifat al-aʾimma, vol. 2, pág. 619.
Notas
Bibliografia
- Dhahabī, Muhammad b. al-Aḥmad al-. Al-ʿIbar fī khabar man ghabar. Editado por Muḥammad Saʿīd b. Basiūnī Zaghlul.
- Irbilī, ʿAlī b. ʿĪsā al-. Kashf al-ghumma fī maʿrifat al-aʾimma. Qom: Raḍī, 1421 AH.
- Qarashi, Bāqir Sharīf al-. Ḥayāt al-Imām Zayn al-ʿAbidīn. Beirute: Dār al-Aḍwāʾ, 1409 AH.
- Sadūq, Muhammad b. ʿAlī al-. ʿIlal al-sharāʾiʿ. Qom: Intishārāt-i Dāwarī, 1385 Sh.