Os Profetas: diferenças entre revisões

Alguns acreditam que o Alcorão mencionou os atributos de alguns profetas, como Jeremias (a.s.) e Shmuel (a.s.), mas não mencionou os seus nomes.<ref>Ṭabāṭabāʾī, Al-Mīzān fī tafsīr al-Qurʾān, vol. 2, p. 313.</ref> No Alcorão, há capítulo chamado Anbiya (Profetas) e vários capítulos têm os nomes de Yunus (Jonas), Hude (Éber), Yusuf (José), Ibrahim (Abraão), Muhammad e Nuh (Noé).

Nos hadiths, Seth,<ref>Sadūq, Al-Khiṣāl, vol. 2, p. 542.</ref> Ezequiel,[25] Habacuque, Daniel,[27] Jerjis,[28] Uzair,[29] Hanzala[30] e Jeremias[31] são mencionados como profetas. Há uma diferença na missão profética de pessoas como Khidr,[32] Khalid bin Sinan[33] e Dhu al-Qarnain[34]. Além disso, de acordo com Allameh Tabatabai, Uzair também é um daqueles cuja missão profética não é clara.[35] Com base nos versículos do Alcorão, alguns profetas viveram juntos ao mesmo tempo; entre eles, Moisés foi contemporâneo de Arão[36] e Abraão de Ló[37]. Além disso, a partir de alguns hadiths, entende-se que alguns profetas (a.s.) às vezes eram confundidos entre si. Como exemplo, Seyyed bin Tawuus em seu livro Lahof (کتاب لهوف) citou o Imam Hussain (a.s.), quando ele estava prestes a deixar Meca para Kufa, ele disse a Abdullah bin Umar: "Você não sabe que os Filhos de Israel foram tão longe como a manhã?" Eles martirizaram setenta profetas divinos do amanhecer ao nascer do sol e então (sem sentir a feiúra e a tragédia deste crime horrível) compraram e venderam; como se não tivessem causado nenhum desastre?!"[38] Em outra narração, Majmael Al-Bayan (مجمع البیان) narrou que o Profeta (s.a.a.s.) disse ao cirurgião Abu Ubaydah: Ó Abu Ubaydah! No início de um dia, os filhos de Israel mataram 43 profetas ao mesmo tempo, depois disso 112 pessoas dos filhos de Israel se levantaram contra os assassinos dos profetas como uma ordem para ordenar o bem e proibir o mal, e eles os mataram no final do mesmo dia.[39]