Salat al-Ayat

Salat al-Ayat (em árabe: صلاة الآيات) é uma oração obrigatória que se torna obrigatória quando certos eventos naturais ocorrem, como terremotos, eclipses solares (kusuf) e eclipses lunares (khusuf). Outros fenômenos que causam a obrigatoriedade desta oração são ventos vermelhos e amarelos, desde que causem medo à maioria das pessoas.

Salat al-Ayat consiste em dois rak'as (unidades de oração), e cada rak'a tem cinco ruku' (genuflexões) e é realizada de duas maneiras: no primeiro método, Surata al-Fatiha e um surata completo são recitados antes de cada ruku'. No segundo método, um surata é dividido em cinco partes, e uma parte é recitada antes de cada ruku'. Neste caso, em cada rak'a, apenas Surata al-Fatiha é recitado antes do primeiro ruku', e apenas uma das cinco partes do outro surata é recitada antes dos outros ruku's.

Se Salat al-Ayat for para uma causa diferente de um eclipse solar ou lunar, sempre que for realizada, será com a intenção de adaa (execução oportuna); mas Salat al-Ayat para eclipses solares e lunares deve ser realizada durante o tempo do eclipse solar e lunar, e se não for realizada, deve ser realizada como qadaa (reposição).

Definição e Nomenclatura

Salat al-Ayat é uma oração que se torna obrigatória quando ocorrem eventos naturais como eclipses solares, eclipses lunares, terremotos [1] e qualquer fenômeno natural que cause medo à maioria das pessoas [2], como ventos amarelos e vermelhos. [3] Ayat é o plural de "aya", que significa sinal e marca [4], e em uma narrativa, eclipses solares e lunares são considerados sinais de Deus. [5]

Nas narrativas, Salat al-Ayat não é mencionado com este título, ou seja, Salat al-Ayat; em vez disso, é mencionado como "Salat al-Kusuf" (Oração do Eclipse Solar); [6] mas em livros de jurisprudência, ambos os títulos são usados para Salat al-Ayat. [7] Foi dito que a razão para nomear esta oração como Salat al-Ayat é provavelmente para que as pessoas considerem estes fenômenos como sinais do poder de Deus e Sua soberania sobre todas as coisas. [8] O Profeta Muhammad (s.a.a.s.) também, no dia da morte de seu filho Ibrahim, quando ocorreu um eclipse solar, apresentou o sol e a lua como dois sinais de Deus que estão sob Suas ordens, e disse: "Sempre que um deles eclipsar, realize Salat al-Ayat". [9]

Histórico

Salat al-Ayat tornou-se obrigatório para os muçulmanos no décimo ano a.H.. De acordo com fontes históricas, neste ano, quando Ibrahim, filho do Mensageiro de Deus, faleceu, ocorreu um eclipse solar. Um grupo de pessoas associou o eclipse solar à morte de Ibrahim; mas o Profeta Muhammad (s.a.a.s.) considerou estes dois como sinais divinos que ocorrem por ordem de Deus, não com a morte ou vida de alguém. [10] Então, ele ordenou que quando kusuf e khusuf ocorressem, eles realizassem Salat al-Ayat, e ele próprio realizou Salat al-Ayat com os muçulmanos. [11]

Como Realizar Salat al-Ayat

Salat al-Ayat consiste em dois rak'as e cada rak'a tem cinco ruku's e é realizada de duas maneiras: [12]

Primeiro Método: neste método, Surata al-Fatiha e outra surata são recitadas antes de cada ruku'; [13] da seguinte forma: após o Takbirat al-Ihram (o takbir inicial), recitamos Surata al-Fatiha e então outra surata e vamos para o ruku'. Após o ruku', recitamos novamente Surata al-Fatiha e outro surata e vamos para o ruku' novamente. Continuamos desta forma até o quinto ruku'. Então vamos para o sujud (prostração) e realizamos o segundo rak'a como o primeiro rak'a. Após os sujuds do segundo rak'a, recitamos o tashahhud e o salam. [14]

Segundo Método: neste método, Surata al-Fatiha e outra surata são recitados em cada rak'a; com a diferença de que em cada rak'a, recitamos Surata al-Fatiha apenas uma vez e dividimos a outra surata em cinco partes e recitamos uma parte dele sozinho (sem Surata al-Fatiha) antes de cada ruku'. [15]

De acordo com a fatwa dos juristas, pode-se usar o primeiro método em um rak'a e o segundo método no outro rak'a. [16] [Nota 1]

Atos Recomendados (Mustahabbat)

Alguns dos atos recomendados de Salat al-Ayat são:

• Recitar o qunut antes do segundo, quarto, sexto, oitavo e décimo ruku'. [17]

• Os atos que são recomendados nas orações diárias também são recomendados em Salat al-Ayat; no entanto, em Salat al-Ayat, é recomendado dizer "as-salat" três vezes em vez do azan e iqama. [18]

• Dizer o takbir após cada ruku', exceto o quinto ruku' em cada rak'a. [19]

• Realizar a oração em congregação, [20] recitá-la em voz alta, [21] prolongar a oração até que o sol e a lua reapareçam [22] e recitar suratas longos [23] são outros atos recomendados de Salat al-Ayat. [Nota 2]

Tempo de Salat al-Ayat e sua Reposição (Qadaa)

O tempo de Salat al-Ayat relacionado ao kusuf (eclipse solar) e khusuf (eclipse lunar) é do início do eclipse do disco até o início de seu reaparecimento [24] ou até o final de seu reaparecimento. [25] Segundo o Sahib Jawahir, a precaução é não atrasar a realização da oração do momento em que o disco começa a reaparecer. [26] Se Salat al-Ayat de kusuf e khusuf não for realizada em seu tempo, sua reposição é obrigatória. [27]

Salat al-Ayat relacionado a terremotos e outros Salat al-Ayat (exceto Salat al-Ayat de kusuf e khusuf) não têm reposição [28] e sempre que forem realizados, serão recitados com a intenção de adaa (execução oportuna). [29]

Ghusl de Kusuf (Banho do Eclipse Solar)

Segundo Allama Hilli, vários juristas xiitas, como Sayyid Murtada, Sallar Deylami e Abu Salah Halabi, emitiram uma fatwa de que se alguém não realizar Salat al-Ayat de um eclipse solar ou lunar em seu tempo, é obrigatório, além de sua reposição, realizar o ghusl (banho); mas ele próprio e um grupo de outros, como Sheikh al-Mufid, Ibn al-Barraj e Ibn Idris al-Hilli, consideraram este ghusl como mustahabb (recomendado). É claro que a obrigatoriedade ou recomendação deste ghusl é específica para o tempo em que o eclipse lunar ou solar ocorreu completamente, e também a pessoa intencionalmente não realizou Salat al-Ayat em seu tempo. [30] Nas narrativas, este ghusl é mencionado como ghusl de kusuf. [31]

Prioridade da Oração Diária em Caso de Tempo Limitado

Realizar Salat al-Ayat de khusuf e kusuf é um dever imediato; [32] mas se Salat al-Ayat coincidir com o tempo das orações diárias obrigatórias, a oração que deve ser realizada primeiro é aquela cujo tempo expirará se não for realizada primeiro. Se o tempo de ambas as orações forem limitado, a oração diária deve ter precedência sobre Salat al-Ayat. [33]

Outras Regras

Cada um dos ruku's de Salat al-Ayat é um rukn (pilar), e se for intencionalmente ou involuntariamente diminuído, ou aumentado, a oração é inválida. [34]

Salat al-Ayat só se torna obrigatório para as pessoas da região onde os eventos naturais ocorreram. [35]

De acordo com a opinião de alguns juristas, Salat al-Ayat é dispensado para mulheres em haid (menstruação) e nifas (sangramento pós-parto). [36] É claro que foi dito que, por precaução obrigatória, deve-se realizar sua reposição após a purificação. [37]

Eclipses solares e lunares só tornam Salat al-Ayat obrigatório se forem visíveis a olho nu. Se for tão pequeno que só é visível com um olho armado ou se for muito passageiro, Salat al-Ayat não é obrigatório. [38]

Réplicas que ocorrem após o terremoto principal, se forem consideradas terremotos independentes, tornam Salat al-Ayat obrigatório. [39] O mesmo se aplica a tremores de terra leves, se forem sentidos. [40]

Se vários Salat al-Ayat se tornarem obrigatórios para eventos de diferentes causas, por precaução obrigatória, deve-se especificar na intenção para qual deles o Salat al-Ayat está sendo realizado. [41]