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Rascunho:Hamida esposa de Imam Ja'far al-Sadiq

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Hamida esposa de Imam Ja'far al-Sadiq
Informações pessoais
Título honoríficoHamida al-Musaffa
LinhagemBarbare
Local de sepultamentoMedina, Mashrabat Umm Ibrāhīm
Parentes notáveisImam Sadiq (a.s.) • Imam Kazim (a.s.)
ReligiãoXiismo
Informações sobre os Hadiths
Narrador de um Imam infalívelImam Sadiq (a.s.)
Tema dos HadithsHajj • Martírio do Imam Sadiq (a.s.)


Homida ou Hamida al-Musaffa esposa de Imam Ja'far Sadiq (a.s.) e mãe de Imam Musa Kazim (a.s.). Segundo uma narração, o sexto Imam dos xiitas encaminhou a resposta a uma questão de fiqh de um de seus companheiros a Hamida. Ela também foi uma das cinco pessoas designadas como executor testamentário por Imam Ja'far Sadiq (a.s.).

Imam Muhammad Baqir (a.s.) a descreveu como aprovada neste mundo e louvada no outro. Imam Ja'far Sadiq (a.s.) afirmou que ela era purificada de impurezas.

Biografia

Hamida foi mãe de Imam Musa Kazim (a.s.).[1] Não há informações precisas sobre as datas de seu nascimento e falecimento.[2]

Seu pai é mencionado como Sa'id Barbare ou Salih.[3] Há divergência quanto à sua origem étnica.[4] Nas fontes históricas, ela é referida com títulos como Hamida al-Barbariyya, Hamida al-Andalusiyya[5] e Hamida al-Maghribiyya.[6]

Segundo uma narração, Imam Muhammad Baqir (a.s.) a comprou de um vendedor de escravos e a ofereceu a seu filho Imam Ja'far Sadiq (a.s.).[7] De acordo com Allama al-Majlisi, ela foi mãe de Musa ibn Ja'far (a.s.), Ishaq e Fatima, filhos de Imam Ja'far Sadiq (a.s.).[8]

Relata-se que seu túmulo está localizado em Mashrabat Umm Ibrahim,[Nota 1] na região de al-Awali, a leste do cemitério de Baqi, próximo ao túmulo de Najma, mãe de Imam Rida (a.s.).[9]

Posição

Segundo fontes hadithicas, Imam Ja'far Sadiq (a.s.) encaminhou a resposta a uma questão jurídica de um de seus companheiros à sua esposa Hamida, pedindo que enviasse sua serva até ela para receber a resposta.[10] Ele também enviava Hamida e sua filha Umm Farwa para cumprir os direitos das pessoas de Medina.[11] Hamida foi uma das cinco pessoas apresentadas por Imam Ja'far Sadiq (a.s.) como seus executores testamentários.[12]

Imam Muhammad Baqir (a.s.) a descreveu como aprovada neste mundo e elogiada no outro.[13] Imam Ja'far Sadiq (a.s.) afirmou que ela era purificada de impurezas e comparou-a a um lingote de ouro puro, dizendo que os anjos sempre a protegiam.[14] Por isso, recebeu o título de al-Musaffa.[15] Entre seus outros títulos estão Lu'lu'a[16] e Muhadhdhaba.[17]

Há uma narração transmitida por Hamida sobre o hajj das crianças.[18] Também foi transmitida dela uma narração sobre o martírio de Imam Ja'far Sadiq (a.s.).[19] Segundo um relato, Najma, mãe de Imam Rida (a.s.), era uma serva que Hamida, após um sonho,[20] concedeu a seu filho Imam Musa Kazim(a.s.).[21]

Referências

  1. ↑ Abū al-Faraj Iṣfahānī, Maqātil al-Ṭālibiyyīn, Dar al-Maʿrifah, pág. 413.
  2. ↑ Aṣgharnejād, Ḥamīdah, Mādar-i Imām Kāẓim(a), pág. 10.
  3. ↑ Qurashī, Ḥayāt al-Imām Mūsā ibn Jaʿfar(a), vol. 1, págs. 42–43.
  4. ↑ Qurashī, Ḥayāt al-Imām Mūsā ibn Jaʿfar(ʿa), vol. 1, págs. 42–43.
  5. ↑ ʿAllāmah Majlisī, Biḥār al-Anwār, vol. 5, pág. 261.
  6. ↑ Ibn ʿAnbah, ʿUmdat al-Ṭālib, pág. 177.
  7. ↑ Kulaynī, al-Kāfī, vol. 1, pág. 477.
  8. ↑ ʿAllāmah Majlisī, Biḥār al-Anwār, vol. 47, pág. 241.
  9. ↑ Ḥusaynī Jalālī, Fadak wa al-ʿAwālī, Mashhad, pág. 55.
  10. ↑ Kulaynī, al-Kāfī, vol. 4, pág. 301.
  11. ↑ Ḥurr al-ʿĀmilī, Hidāyat al-Ummah, vol. 1, pág. 331.
  12. ↑ Qurashī, Ḥayāt al-Imām Mūsā ibn Jaʿfar(ʿa), vol. 1, págs. 415–416.
  13. ↑ Kulaynī, al-Kāfī, vol. 1, pág. 477.
  14. ↑ Kulaynī, al-Kāfī, vol. 1, pág. 477.
  15. ↑ Qummī, Hidāyat al-Anām ilā Waqāʾiʿ al-Ayyām, págs. 359–360.
  16. ↑ Ḥassūn, Aʿlām al-Nisāʾ al-Muʾmināt, pág. 311.
  17. ↑ Masʿūdī, Ithbāt al-Waṣiyyah, pág. 190.
  18. ↑ Kulaynī, al-Kāfī, vol. 4, pág. 301; Ḥurr al-ʿĀmilī, Wasāʾil al-Shīʿah, vol. 8, pág. 207.
  19. ↑ ʿAllāmah Majlisī, Biḥār al-Anwār, vol. 47, pág. 2.
  20. ↑ Arbalī, Kashf al-Ghummah, vol. 2, págs. 803–804.
  21. ↑ Shaikh Ṣadūq, ʿUyūn Akhbār al-Riḍā, vol. 2, pág. 24.

Notas

  1. ↑ Um pequeno palmeiral na parte superior de Medina que era parte dos bens do Mensageiro de Deus (s.a.a.s.) provenientes da expedição contra os Banu Nadir. (Ibn Sa'd, al-Ṭabaqāt al-Kubrā, Dār Ṣādir, vol. 1, p. 5027) Alguns afirmaram que a Mashrabat UmmIbrahim era uma habitação localizada em um jardim pertencente às doações caridosas (ṣadaqāt) do Profeta (s.a.a.s.), na região de Al-'Awālī, em Medina, onde MariaQibtia (UmmIbrahim), deu à luz seu filho Abraão. (Sheikhi, Dicionário de Termos Geográfico-Históricos no Hadith e na Sira Profética, tradução de al-Ma'ālim al-Athīrah fī al-Sunnah wa al-Sīrah, vol. 1, p. 385.)

Bibliografia

  • Abū al-Faraj al-Iṣfahānī, ʿAlī ibn Ḥussain, Maqātil al-Ṭālibiyyīn, pesquisa de Sayyid Aḥmad Ṣaqr, Beirute, Dar al-Maʿrifah, [s.d].
  • Arbalī, ʿAlī ibn ʿĪsā, Kashf al-Ghummah, Qom, al-Sharīf al-Raḍī, 1421 AH.
  • Aṣgharnejād, Muḥammad, Ḥamīda: Mādar-i Imām Kāẓim, 1389 Sh.
  • Ibn Saʿd, Muḥammad, al-Ṭabaqāt al-Kubrā, Dar Ṣādir.
  • Ibn ʿAnba al-Ḥasanī, Aḥmad ibn ʿAlī, ʿUmdat al-Ṭālib fī Ansāb Āl Abī Ṭālib, Qom, Anṣāriyān, 1417 AH.
  • Kulaynī, Muḥammad ibn Yaʿqūb, Al-Kāfī, pesquisa de ʿAlī Akbar Ghaffārī, Teerã, Dar al-Kutub al-Islāmiyya, 1363 Sh.
  • Masʿūdī, ʿAlī ibn Ḥussain, Ithbāt al-Waṣiyya, Qom, Anṣāriyān, 1417 AH.
  • Qummī, ʿAbbās, Hidāyat al-Anām ilā Waqāʾiʿ al-Ayyām, in Yāzdah Risāla, Qom, Nūr Maṭāf, 1389 Sh.
  • Qurashī, Bāqir Sharīf, Ḥayāt al-Imām Mūsā ibn Jaʿfar, [s.l], Dar al-Balāgha, 1413 AH.
  • Shaikh Ṣadūq, Muḥammad ibn ʿAlī, ʿUyūn Akhbār al-Riḍā, pesquisa de Ḥussain al-Aʿlamī, Beirute, Instituto al-Aʿlamī li-l-Maṭbūʿāt, 1404 AH.
  • Shaykhī, Ḥamīd Riḍā, Farhang-i Aʿlām-i Jughrafiyāʾī-Tārīkhī dar Ḥadīth wa Sīra-yi Nabawī (Tarjuma-yi al-Maʿālim al-Athīra fī al-Sunna wa al-Sīra).
  • ʿAllāma Majlisī, Muḥammad Bāqir, Biḥār al-Anwār, Beirute, Instituto al-Wafāʾ, 1403 AH.
  • Ḥassūn, Muḥammad e Umm ʿAlī Mashkūr, Aʿlām al-Nisāʾ al-Muʾmināt, [s.l], Uswa, 1411 AH.
  • Ḥurr al-ʿĀmilī, Muḥammad ibn Ḥassan, Hidāyat al-Umma ilā Aḥkām al-Aʾimma, Mashhad, Majmaʿ al-Buḥūth al-Islāmiyya, 1412 AH.
  • Ḥurr al-ʿĀmilī, Muḥammad ibn Ḥassan, Wasāʾil al-Shīʿa, Teerã, Maktabat al-Islāmiyya, 1401 AH.
  • Ḥussainī Jalālī, Muḥammad Bāqir, Fadak wa al-ʿAwālī aw al-Ḥawāʾiṭ al-Sabʿa, Mashhad, Congresso do Patrimônio Científico e Espiritual de Ḥaḍrat Fāṭima, [s.d].
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