Shahadatin

Shahadatain (em árabe: الشهادتین) dois testemunhos, consiste em testemunhar a unicidade de Allah e a missão do Profeta Muhammad (s.a.a.s.) e aceitar o monoteísmo e a profecia como princípios do Islamismo. O Shahadatain é considerado a fronteira entre o Islamismo e a descrença. Aquele que pronuncia o Shahadatain é considerado um muçulmano e as regras do Islã se aplicam a ele. Em tashahhud da Oração, os muçulmanos expressam seu testemunho em cada oração, Azan e Iqama. Os juristas xiitas falaram sobre o Shahadatain em diferentes capítulos da jurisprudência. De acordo com suas fatwa, é obrigatório recitar o Shahadatain durante a oração fúnebre após o primeiro Takbir, e é recomendável sugerir o Shahadatain ao quem está na fase de morrer e escrevê-lo na mortalha dos mortos. Shahadatain foi vista na arquitetura islâmica, a arte da caligrafia e cunhagem.

Definição

Shahadatain são dois testemunhos em árabe usados para testemunhar a unicidade de Allah e a profecia do Profeta Muhammad (s.a.a.s.). De acordo com os juristas, dois testemunhos são realizados ao dizer estas duas sentenças ou seu conteúdo: «أشْهَدُ أنْ لا الهَ الاّ الله و أشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللّه؛; Presto testemunho de que não há Deus se não o Único Allah e testemunho que Muhammad é o Profeta de Allah". De acordo com Shaykh Sadouq, o Shahadatain é a convicção para aceitar o monoteísmo e a profecia, e são dois dos cinco princípios da religião islâmica.

Validade jurídica, legal

De acordo com os muçulmanos, Shahadatain é a fronteira entre o Islã e a incredulidade (kufr). Ou seja, aquele que pronuncia o Shahadatain, as regras do Islã se aplicarão a ele; Entre outras coisas, seu corpo é puro, sua vida e propriedade são respeitadas. Na súplica de Abu Hamzah Samali, Imam Sajjad (a.s.) referindo-se ao efeito do testemunho verbal, considerou ser a razão para a segurança da vida do orador (mesmo que ele não acredite nisso de coração, como o testemunho do hipócrita).

De acordo com Sheikh Sadouq, em alguns hadiths, a fé foi interpretada como Shahadatain. De acordo com Allamah Tabatabai (1281-1360 H.), existem níveis de fé, o primeiro dos quais é a crença do coração e a crença no conteúdo de Shahadatain, que leva ao cumprimento dos subagendamentos do Islã. Nos livros de jurisprudência, Shahadatain é mencionado nas seções sobre as regras dos mortos, sobre pureza, comércio, oração e Jihad.

Etiqueta e regras

• De acordo com a opinião da maioria dos juristas xiitas, é obrigatório dizer a Shahadatain na oração fúnebre após o primeiro Takbir. Outros juristas consideram mustahab (não obrigatório).
• Recomenda - se mandar trazer a Shahadatain e o Imamato dos Imames (a.s.) a alguém que está morrendo.
• Recomenda-se escrever o Shahadatain na mortalha do falecido.
• A maioria dos juristas considera mustahab para o Imam recitar o Shahadatain nos sermões de oração de sexta-feira.
• Segundo o autor do livro Jawaher, uma das regras de etiqueta dos negócios é dizer Shahadatain ao se instalar no local de trabalho.
• E é melhor recitar esta oração que foi narrada pelo Imam Baqir: «أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله اللهم إني أسئلك من فضلك حلالا طيبا وأعوذ بك من أن أظلم أو أظلم وأعوذ بك من صفقة خاسرة ويمين كاذبة».

Usos na cultura islâmica

Shahadatain na arquitetura islâmica

Nas súplicas e ritos dos muçulmanos, o Shahadatain é muito usado. Por exemplo, os muçulmanos recitam o Shahadatain em tashahhud de cada oração bem como em Azan e iqama. Shahadatain é encontrado escrito na arquitetura islâmica, a arte da caligrafia e da cunhagem.